Дауншифтинг, или как мы купили дом и переехали в деревню

Написать данный пост меня подвигнул мелкий домашний юбилей. Правильнее это, само собой разумеется, не юбилей — три года не круглая дата. Три года назад мы жили в Питере, я трудилась интерьерным дизайнером. А на данный момент мы живём в псковской деревне из восьми дворов. Деревня не из глухих — в половине домов люди живут неизменно, имеется дети. И до районного центра с магазинами, а также, сетевыми («Пятёрочка»), аптеками, почтой, Сберегательным банком, поликлиникой, поликлиникой, школой и двумя детскими садами всего три километра — неспешным прогулочным шагом — сорок мин.. Вот по таковой дороге — её систематично подновляют, а зимний период снег чистят грейдером — для школьного автобуса. Для местных отечественный переезд до сих пор остаётся тайной: из Питера, ко мне? Для чего? Первый год соседи культурно задавали вопросы, в то время, когда мы планируем ехать в Петербург — тут имеется дачники, приезжающие из Москвы либо Петербурга. на данный момент уже прекратили, но всё равняется не осознали. В то время, когда мы приобрели дом, переехать смогли лишь практически год спустя. Всё время до переезда пробовали планировать, искали различную данные. Оказалось, что идея радикально поменять собственную жизнь, переехав из города в деревню, гнездится в головах многих. И многие эту идея воплощают. Либо думают над тем, как воплотить — о чём свидетельствует кроме того дискуссии на этом ресурсе, к примеру, вопрос panytany (Татьяна, Орел) Какова себестоимость собственных овощей и фруктов?. Обычная жизнь — simple living, кроме того стала актуальным течением. Не смотря на то, что, … и нет ничего нового под солнцем (Еклессиаст. 1:9): римский император Диоклетиан и его известная капуста, которая была полезнее, чем власть, Диоген, занимавшийся переоценкой жизненных сокровищ, живя в пифосе (громадном сосуде из глины), либо по-отечественному, в бочке, Пробудившийся (Будда) принц Сиддхартха Гаутама, граф Лев Николаевич Толстой. Да что в том месте, сам русский император Александр I, что наподобие как инсценировал собственную смерть и отправился скитаться в образе старца Фёдора Кузьмича. Так что, получается, мы в тренде и в хорошей компании. Эта статья, возможно, попытка свести воедино всякие накопившиеся мысли и отыскать вразумительное объяснение для тех, кто ещё спрашивает из-за чего мы так поступили. Сходу желаю уточнить: всё ниже изложенное — моё личное вывод, никоим образом не являющееся назиданием для кого-либо. Исходя из этого, в случае если кого-то мои рассуждения смогут обидеть, заблаговременно прошу прощения.

Дауншифтинг — жизнь для себя вместо карьеры

Одно из современных явлений и модных течений в обществе — дауншифтинг. Данный термин показался лет двадцать назад, говорят, благодаря журналистке Саре Бен Бреатнах. Изначально им обозначили явление, ставшее логическим продолжением и противоположностью культуры «молодых муниципальных опытных людей» — яппи. Яппи, устав от карьерной гонки, дедлайнов и тайм-менеджмента, подались в радикально иную сторону — стали дауншифтерами. Первые дауншифтеры добровольно отказывались от карьеры и должностей топ-менеджеров, переходя на более низкие должности в обмен на количества обязанностей и уменьшение ответственности, в противном случае и вовсе становились почтальонами либо работниками маленьких фирм — без ответственности, но и без громадного дохода, соответственно, и без привычного образа судьбы. Вообще-то, «downshifting» по-английски обозначает замедление какого-либо процесса либо переключение коробки передач автомобили на более низкую скорость. Популярность дауншифтинга сейчас делается головной болью менеджеров по кадрам: в случае если раньше они волновались о том, что полезный сотрудник возможно переманен соперниками, то на данный момент переживают, что ведущий начальник отдела внезапно отпустит бороду, поменяет костюм на шорты либо тёртые джинсы и отправится выращивать капусту, медитировать на берегу океана либо заниматься ещё Всевышний весть чем, совсем не относящимся к биржевым котировкам.

Море, никакой работы и пляж

Следующие поколения пошли дальше: преобразовав полезное имущество в активы, приносящие доход, совершившие побег из офиса отправились в нескончаемое путешествие. Особенно таковой метод стал популярен среди столичных представителей менеджмента больших компаний у нас: Гоа, Бали, Таиланд — власти этих провинций и азиатских стран уже начинают волноваться от всё возрастающего количества русских — не туристов, а живущих в том месте неизменно. Кто-то занимается восточными практиками, кто-то легко ничего не делает, проводя время в нескончаемом отпуске. Другие открывают в Азии личный бизнес — к примеру, русские рестораны, либо занимаются фрилансом.

Из города в деревню

Таиланд и Гоа завлекают далеко не всех: кое-какие меняют кондиционированный воздушное пространство контор на ветры родных полей. Тут существует разделение. Имеется пара разновидностей любителей сельского хозяйства в масштабах раздельно забранной семьи (в этом случае, мы не разглядываем дачников, для которых выращивание овощей, фруктов и цветов, не смотря на то, что и возможно в полной мере значительным подспорьем в домашнем бюджете, но это скорее хобби, которому жители, обладающие загородными участками, со всей страстью придаются в свободное от работы время). Не стану принимать к сведенью и коренное сельское население, которое живёт в сёлах, посёлках и сёлах и привычно обладает личным подсобным хозяйством. Разглядим лишь ту часть населения, которая жила-жила себе в городе, а позже, в один красивый момент сделала вывод, что хватит, собралась и переехала в деревню. Миграция населения из городов в сёла, именуется рурализацией (ruralis на латыни, «деревенский») — процесс, обратный урбанизации. Таких переселенцев возможно условно разбить на несколько разделов:

состоятельные люди, легко поменявшие городское жильё на загородное, вся их опытная деятельность осталась прошлой и сосредоточена в городе;
пенсионеры, переезжающие за город по окончании окончания активной трудовой судьбе;
последователи какой-нибудь идеологии: хороший пример — поклонники творчества писателя Владимира Мегрэ и героини его книг — мифической дамы Анастасии, живущей практически голышом в сибирской тайге на попечении медведицы и белок. Те, кто осилил все десять книг про Анастасию, организовали перемещение по устройству родовых поселений, в которых собираются жить общинами в родовых поместьях, согласуясь с правилами, изложенными в книгах Мегрэ. На какое количество мне известно — большая часть участников перемещения дальше мечтаний не пошли, даже в том случае, если и купили гектар почвы в одной из общин, в лучшем случае — приезжают летом, отдыхать от города. Не смотря на то, что имеется и более стойкие приверженцы, которых не смутила возможность начать жизнь с чистого страницы практически в чистом поле. Многие в последствии отошли от строгого следования идеям перемещения и стали придерживаться более размытых идей создания экопоселений. Анастасийцев РПЦ вычисляет сектой;
имеется и приверженцы самой концепции создания родовых поместий, но не так фанатично преданные идеям «Звенящих кедров» (так именуется перемещение анастасийцев): люди организуют посёлки в пределах имеющихся административных поселений, на данный момент являющихся нежилыми, или на новых, пустующих почвах. Значительно чаще такие общины являются экопоселениями, обитатели которых руководствуются правилами мельчайшего влияния на внешнюю среду, практикуют пермакультуру и органическое земледелие, занимаются вопросами восстановления и экологии земель. Кое-какие экологические общины в России и бывших советских республик имеют достаточно продолжительную историю — В первую очередь 90-х годов прошлого века. И не смотря на то, что активисты перемещения по созданию родовых поместий много раз обращались к законотворцам с просьбами о принятии Закона о родовых поселениях, на сегодня имеется лишь проект закона с очень туманными формулировками. Оно и ясно — по одному из положений в законе, согласно точки зрения активистов, почву в размере от одного гектара до одного гектара и десяти соток желающим государство должно раздавать на безвозмездной базе, с возможностью наследования старшим сыном в семье и без обложения налогом почвы и дома. Сейчас имеющиеся поместья существуют в рамках действующего Земельного Кодекса — другими словами почва находится или в частной собственности, или в долговременной аренде;

ожидающие финиша света — среди них имеется в полной мере здравомыслящие личности, каковые опасаются не нашествия зелёных человечков, зомби-апокалипсиса либо приближения планеты Нибиру, которая раз в 3600 лет приближается к орбите Почвы на критическое расстояние. Они опасаются в полной мере логичных на сегодня техногенных трагедий либо последствий мирового финансового кризиса. Один из самых известных представителей — украинский программист Виктор Сергиенко, в сети известный как Кошастый: «В марте 2004 года прекратил быть программистом и стал крестьянином — переехал жить в село на фактически натуральное хозяйство» (из слов самого Кошастого). Написал целое управление для тех, кто думает о радикальной смене декораций в театре собственной судьбе — «Способ Кошастого». С учётом начального авторского посыла — готовиться к концу света со всеми вытекающими проблемами присутствия отсутствия мародёров и типа энергоносителей, в полной мере здравая и годная, на мой взор, инструкция. Да и в случае если отыскать в памяти сегодняшние политические события на Украине в Украине, посыл был, вероятнее, верный;
легко люди, каковые заключили , что жизнь в городе стала, по различным обстоятельствам, не актуальной и переезжают в деревню для постоянной судьбы. Какими-то особенными идеологиями они значительно чаще, не обременены, в общины не стремятся и ведут простую судьбу, продолжая работу в профессии, в случае если в селе имеется такая возможность, меняя специальность с учётом деревенской специфики либо организуя крестьянское фермерское хозяйство. Значительно чаще их именуют не дауншифтерами, а ушельцами.

Так, на мой взор, выглядит некая классификация тех, кто поменял суету города на размеренность деревенской судьбе.

О себе

Куда же в данной классификации мы относим себя? Вероятнее, к последней категории, к ушельцам. Мы оба с мужем муниципальные, ну, само собой разумеется, лишь во втором поколении, но у нас с 90% сельского населения до Революции, это и не страно: у многих имеются совсем недалёкие деревенские корни. Однако, мы появились в городе, выросли в городе и в городе, да ещё и в большом, прожили всю собственную жизнь. У моих своих родителей кроме того дача показалась по окончании того, как я выросла и уже уехала из родительского дома. Идея о том, дабы переехать в деревню, показалась совсем неожиданно: как-то летом 2010 года. Мы, живя в Питере, снимали квартиры, и в том году оказалось так, что шесть месяцев мы трудились в командировочных условиях: супруг по большому счету не приезжал, а я приезжала в съёмную трёхкомнатную квартиру раз в четыре-пять дней, дабы покормить кошку. Подсчитали, что за эти полгода мы заплатили за кошачье жильё сумму, за которую привычные сравнительно не так давно приобрели дом в Псковской области — на старость, считаюм, что в то время, когда выйдут на пенсию, переедут, покинув квартиру детям. Как-то совсем незаметно пришла кроме того не идея, а готовое ответ — нужно приобрести такой же дом и переехать. Как на уроке математики: в то время, когда решаешь какое-нибудь заковыристое тригонометрическое уравнение — многоэтажное, где и в числителе дроби и в знаменатели дроби, и всю доску испишешь, решая, а позже, раз — тут сократил, в том месте за скобки вывел и снова сократил, и в следствии по окончании символа «равняется» приобретаешь лаконичный и единственно верный ответ. Само собой разумеется, такие мозговые выкрутасы не происходят неожиданно: это итог долгого действия окружающего мира на подсознание, накапливание субъективных и объективных обстоятельств. Для нас объективными стали следующие обстоятельства:

Осознание неосуществимости ответа жилищного вопроса теми средствами, которыми мы располагали: до тех пор пока доходы совпадали с стоимостями на жильё, мы были юные, и нам было не до приобретения квартиры. А после этого цены на недвижимость быстро выросли, а доходы нет. Ввязываться в ипотеку не хотелось конкретно, а накопить кроме того на малюсенькую квартиру-студию где-то в бывшей промзоне на Парнасе, снимая квартиру и имея непредсказуемый доход по принципу «волка ноги кормят», не представлялось вероятным.
Утрата опытного интереса: в то время, когда я лишь начинала трудиться дизайнером, было иное время — услуги дизайнера требовались состоятельным людям с высокобюджетными объектами.

Сейчас дизайнера значительно чаще приглашают сделать раскладку плитки в туалете, да ещё и говорят наряду с этим: «мы бы сами, да у нас нет времени, вы в том месте набросайте несколько вариантиков». Дело кроме того не в оплате, не смотря на то, что данный вопрос, конечно, ответствен, дело в интересе: ну не весьма интересно мне предлагать три варианта раскладки пластиковых панелей, в особенности учитывая, что клиент эти панели уже выбрал. Да и соперничать с молодыми, закончившими полуторамесячные направления дизайна интерьера и имеющими портфолио, набитое рендерами однообразных интерьеров, без единого живого объекта, но этих 3D интерьеров — не пересмотреть, не хотелось. А субъективные обстоятельства такие:

Через чур много людей и они напрягают — поняла внезапно, что я сто лет не ходила по Невскому: в случае если нужно куда-то на Невском проспекте, идёшь параллельными улицами, по причине того, что на тротуарах Невского такие же пробки из людей, как и на самом проспекте из автомобилей. Где уж в том месте рассматривать архитектурные красоты основной улицы города — необходимо двигаться в темпе толпы. По той же причине (в том месте большое количество людей) уже весьма в далеком прошлом не была в Эрмитаже, и не отправлюсь, даже в том случае, если будет супер познавательная выставка.
Через чур много информации — правильнее информационного шума. Телевизора у нас уже давно нет, но это выручает не всегда. Вот, например, вывески и рекламные щиты: едешь в автобусе, и всё, что по пути попадается с буквами, просматриваешь. Подсознательно — так мозг (по крайней мере, мой) устроен. Особенно напрягает, в то время, когда едешь одной и той же дорогой — все рекламные щиты уже давно наизусть выучил, но мозг всё равняется просматривает.
Через чур много трудовых мигрантов. Я не против толерантности, но в то время, когда в Северной Пальмире едешь в пригородной маршрутке из Павловска, и в ПАЗике ты единственный человек славянской национальности, а все остальные водитель и пассажиры а также, быстро разговаривают между собой по-узбекски, ощущаешь, что ты случайно попал в какой-то телепортер и неожиданно переместился в пригород Андижана.
Еда, которая прекратила ею быть: кроме того если не принимать к сведенью опасность пищевых консервантов и добавок, каковые составляют современные продукты питания больше, чем на половину, она не вкусная. Ну, и само собой разумеется — молоко, которое в июле не скисает семь дней без холодильника и мороженое, не тающее на солнце, тревожат.
Принцип нужной достаточности: очень многое из того, что нас окружает, нам, в действительности, не требуется. Но требует сил и времени на получение.
Теория «тысячи шариков»: некоторый человек затеялся подсчитать, сколько воскресений в жизни среднего человека. Оказалось, что при средней длительности судьбы в 75 лет, количество воскресений — выходных дней, 3900. Эти подсчёты он совершил, будучи в возрасте 55 лет, значит, ему в то время оставалось ещё 1000 воскресений. Он отправился в магазин игрушек и приобрел тысячу цветных пластмассовых шариков, а позже сложил их в стеклянную вазу. И каждое воскресенье выкидывал один шарик. Такая визуализация наглядно показывает, как мы расходуем собственные дни и какое количество многоцветных шариков-воскресений ещё осталось.

Шарики я не брала — у меня развитое предметно-пространственное воображение :). Но притча вынудила задуматься, так ли необходимо всё то, что привык каждый день делать? Субъективных обстоятельств оказалось больше и, возможно, они более серьёзный фактор в принятии ответа.

Как мы приобрели дом

А ответ выяснилось лаконичным и несложным: ограничив себя суммой, израсходованной в то лето на проживание кошки, в течение дня нашли объявление на «Авито». Позвонили, автором объявления был посредник Александр. Договорились о встрече. До Красногородска из Питера каждый день ходит автобус. Прибывает он в 6:45. Я приехала, посредник меня встретил. Так как было раннее декабрь и утро месяц, то, конечно, темень непроглядная, в особенности учитывая отсутствие привычных уличных фонарей. Александр заявил, что отправимся наблюдать дом, в то время, когда рассветёт, а до тех пор пока он меня завезёт к его соседке, в противном случае у него дома не топлено. До тех пор пока он отлучился по своим делам, бабуля-соседка накормила меня молочным супом, напоила чаем с пряниками и всё порывалась сварить картошки, в противном случае я, по её точке зрения, худенькая и светло синий. В то время, когда рассвело, отправились наблюдать дом. Замеченное мне конкретно не пришлось по нраву: дом был в таком состоянии, что жить в нём без ремонта нереально. Вторая обстоятельство — мелкий придомовой участок (всего четыре сотки), а полевой пребывал в нескольких километрах от дома. А третья — близость соседей. На этом месте стояло два дома. Они принадлежали двум братьям, один из братьев и был ярким соседом, а дом второго продавался. Узнав, что конкретно мне не пришлось по нраву, Александр внес предложение второй вариант, на десять тысяч дороже, тут же позвонил хозяйке и она дала согласие встретиться. Через два часа я заметила дом, что готовься приобрести, кроме того не заходя вовнутрь. Фундамент высотой практически мне по плечо из гранитных валунов, серебристо-серый цвет древесной облицовки, соседи не ближе пятидесяти метров и участок в гектар и три сотки прямо рядом с домом: и придомовой, и полевой являются единое целое. Не смотря на то, что при покупке я никакой участок не рассматривала — зима же и сугробы практически по пояс. Владелица на вопрос, где граница участка, махнула рукой: «во-о-о-н до той липы». Так, меньше чем за четыре часа, я выбрала собственный дом. Я до сих пор считаю, что отечественный дом — самый прекрасный в деревне. Спустя семь дней я ещё раз приехала, дабы передать деньги и документы. Автобус, как я уже сказала, приезжает в 6:45. В 7:30 он же, лишь поменяв водителей, уезжает обратно в Петербург. Приехала, меня снова встретил Александр, в его машине он на коленке, на листке из школьной тетради, написал расписку о получении денег, я дала ему доверенность на оформление документов, дабы не мотаться из Питера, после этого перешла на другую сторону дороги, села в тот же автобус и уехала. Так что отечественная сделка с недвижимостью заняла пол часа между двумя рейсами автобуса. Позже, ожидая готовности документов, мы само собой разумеется, начитались в сети всяких страстей об обманах при покупке недвижимости. Но, по всей видимости, дуракам везёт: через два месяца Александр, как и давал слово, позвонил, и заявил, что возможно приезжать за документами. 14 апреля мы с мужем приехали, взяли ключи и документы. А 15 октября совсем переехали в деревню. Запись размещена в разделах: персональный опыт читателей, моя история, переезд, мнения, огород и сад

Переезд из города в деревню.

Увлекательные заметки:

Подобранные по важим запросам, релевантные статьи:

Дауншифтинг: ход назад, два шага вперёд

Написав статью о том, как мы стали деревенскими обитателями, я не ожидала, что она позовёт таковой интерес. Исходя из этого рискну написать продолжение — о том,…
Как мы в деревню переехали…

Здравствуйте, дорогие семидачники! Буду счастлива, в случае если что-то из того, что я напишу понадобится для кого-нибудь. Мы с мужем — бывшие жители, самоуверенно…
9 Показателей того, что переезд в деревню лучше отложить

Иногда у нас на сайте публикуются радостные истории бывших жителей, поменявших суету «каменных джунглей» на деревенский быт. Много и тех, кто…
Переезд в деревню? к чему нужно готовься , минусы и плюсы

В случае если у вас появилось желание переехать в деревню – вы должны учесть кое-какие моменты. Скажем так, готовиться морально. На что возможно рассчитывать? 1….
Прекрасно ли жить в деревне?

Почему-то многим моим привычным думается,что жить в деревне скучно и уныло! Да что в том месте в деревне, кроме того район по-спокойнее в громадном городе им думается как…
Желаю жить в деревне!

Довольно-таки несовременная идея… Но что сделаешь — это была моя мечта, а за нее очень многое возможно дать! Из-за чего захотелось жить в деревне? Первоначально…

Переезд из города в деревню.

Дачные идеи и опыт садоводов